ביאור:בראשית יז טז
בראשית יז טז: "וּבֵרַכְתִּי אֹתָהּ וְגַם נָתַתִּי מִמֶּנָּה לְךָ בֵּן וּבֵרַכְתִּיהָ וְהָיְתָה לְגוֹיִם מַלְכֵי עַמִּים מִמֶּנָּה יִהְיוּ."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית יז טז.
וְגַם נָתַתִּי מִמֶּנָּה לְךָ בֵּן[עריכה]
ברכת אלוהים לא באה רק בזכות אברהם. הברכה באה בזכות אברהם ושרה, הואיל ורק ממנה ייוולד נושא הברית.
אלוהים נהג להעניק יורש ועם לאנשים שהצטרפו ועזרו לאברהם וזרעו:
- אלוהים ברך את הגר וישמעאל ונתן להם 12 נשיאים ועם רב.
- אלוהים ברך את לוט ונתן לו ולבניו נחלה במואב ובעמון.
- אלוהים ברך את עשו ונתן לו את הר אדום לירושה.
מכאן סביר שאלוהים העניק לשרה את הכבוד הזה בזכות נכונותה לשרת את אברהם ולדבוק בו כל חייה על-פי פקודת אדוני.
פקודת המילה קדמה לברכת הבן[עריכה]
קודם אלוהים הודיע על פקודת המילה: "וּבֶן שְׁמֹנַת יָמִים, יִמּוֹל לָכֶם כָּל זָכָר לְדֹרֹתֵיכֶם: יְלִיד בָּיִת וּמִקְנַת כֶּסֶף מִכֹּל בֶּן נֵכָר, אֲשֶׁר לֹא מִזַּרְעֲךָ הוּא" (בראשית יז יב).
כלומר - קודם תעשה את ברית המילה ורק אחר כך אתה ושרה תקבלו בן.
קיימת אפשרות שהסרת הערלה שיפרה את הפוריות המינית של אברהם, ולכן שרה נכנסה להריון.
לאלוהים היה חשוב שאברהם יאמין שהוא יצליח להכניס את שרה להריון, אחרת הוא אפילו לא היה מנסה לבוא אליה. כאשר שרה שמעה מהמלאך שהיא תלד בן היא צחקה בלבה, וזה מוכיח שאברם לא סיפר לה שאלוהים הבטיח לו בן משרה. אברהם כנראה לא סיפר לשרה כי הוא חשש שהיא תסרב להאמין לו ותעליב אותו.
לכן היתה חובה על אדוני לשלוח את המלאכים לאברהם ושרה, ובנוכחות אברהם, להודיע לשרה בצורה ישירה.